Գիտե՞ք, թե,,,

Հայկական դեղագործական ընկերութիւններից 3-ը՝ «Աքիմեդը», «Էսկուլապը» և «Ֆարմատիկը», իրենց դեղամիջոցներն արտահանում են նաև արտաքին շուկաներ:...

Սուրբ Գրքի բաժանումը երկու կտակարանների (կամ ուխտերի) սկզբնավորվել է քրիստոնեության տարածման նախնական շրջանում: «Ուխտ» եզրը, ինչպես նաև...

1099 թ.-ին Երուսաղեմը խաչակիրների ձեռքն ընկնելով քրիստոնյաների հաղթանակը բարձրանում է: Գոդըֆրուան քաղաքի գրավումից 10 օր հետո, իր...

1101 թ.-ին, Զատիկի Ավագ Շաբաթ օրը լույսի երևումը հապաղեց և Քրիստոսի սուրբ Գերեզմանի կանթեղները չվառվեցին, որի համար քրիստոնյաները տագնապի...

«Ազգի և հայրենիքի համար մեռնողների հիշատակը պետք է օրհնվի հայոց եկեղեցիներում»,- պատգամել է Վրթանես կաթողիկոսը: 20-րդ դարի սկզբին...

Մատթեոս Ուռհայեցին, որն իր դարի նախապաշարումներից ու կանխակալ կարծիքներից զերծ չի երևում, 1101 թուականին՝ զատկական լույսի հապաղումը...

1915 թ.-ին Երուսաղեմի Ժառանգավորաց վարժարանը փակվեց: Մեսրոպ վարդապետ Նշանյանն իր տոմարում գրում է. «Տիրող տնտեսական ընդհանուր տագնապը...

1892 թ.-ին Հովհաննես Թումանյանը հրատարակեց իր բանաստեղծությունների երկրորդ ժողովածուն, որն ընդգրկում էր նաև «Շունն ու Կատուն»:10 տարի...

Երուսաղեմի միաբաններից Եղիշե վարդապետ Չիլինկիրյանը իր նամակներում հիշատակում է 1902 թ.-ին Բեթղեհեմի Ս. Ծննդյան տաճարի հայ տեսուչ՝ Տ....

1915 թվականի աղետը հասել էր նաև Երուսաղեմ և իր ավերը տարածել մինչև Ժառանգավորաց վարժարան, սակայն ոչ նույն սաստկությամբ: Հիմնահատակ...

Երուսաղեմի Եսայի Դ. Թալասցի հայ պատրիարքի գահակալության 21 տարիների ընթացքում, Ժառանգավորաց վարժարան հաճախող մոտ 150 աշակերտներ են եղել,...

1922 թ.-ին Երուսաղեմի Ժառանգավորաց վաժարան ընդունված աշակերտներից երկու քահանայի զավակներ, որոնք եկել էին Հալեպից, առաջին ձեռնասունները...

Պապական Կարդինալ նշանակում է ծիրանավոր, և իշխանն է պապական եկեղեցու, միանգամայն ժառանգն է քահանայապետական աթոռի: Պապը ըստ կանոնի ունենում...

1140-ական թվականներին Անտիոքում լատին եկեղեցականների ժողով է գումարվում՝ նույն քաղաքի Ռուդոլֆ արքեպիսկոպոսի դեմ եղած ամբաստանության...

Հիսուսի հաղթական մուտքը Երուսաղեմ քրիստոնեական բոլոր եկեղեցիներում հիշատակվում է իբրև «Արմավենիների կիրակի», իսկ հայ եկեղեցին այն կոչում...

Ժամանակին լատին պատմագիրներից ոմանք ասում են, թե Գրիգոր Պահլավունի հայրապետի օրոք հայոց եկեղեցին միացած էր Հռոմի եկեղեցուն, կամ ընդունել...

Դարերի հնաբուրությամբ շնչող Երուսաղեմի Սրբոց Հակոբյանց Մայր Տաճարի ընդարձակ սրահներից մեկը կոչվում է Ս. Էջմիածին, որը նախկինում գավիթ է...

Իսրայել Ա. Ոթմսեցին եղել է Վանանդի եպիսկոպոսը: Անաստաս Ա. Ակոռեցու մահից հետո հաջորդել է նրան և 667 թ.-ին ընտրվել Ամենայն Հայոց...

Ադրիանապոլսի ավետարանը հայկական մանրանկարչության մագաղաթե ձեռագիր մատյան է՝ հայերեն հնագույն թվակիր ավետարաններից մեկը: Գրվել ու...

Հայերը Երուսաղեմում եկեղեցիներ ու վանքեր հիմնել են դեռևս 4-րդ դարում: Այդ ժամանակաշրջանում (4-5-րդ դարեր) Երուսաղեմում կառուցված հայկական...